1 ஆம் கல்வெட்டு - 26 ஆவது ஆண்டு

3 ஆம் கல்வெட்டு - 41 ஆவது ஆண்டு

4 ஆம் கல்வெட்டு - 2 ஆவது ஆண்டு

5 ஆம் கல்வெட்டு - 7 ஆவது ஆண்டு

6 ஆம் கல்வெட்டு - 8 ஆவது ஆண்டு

7 ஆம் கல்வெட்டு - 9 ஆவது ஆண்டு

8 ஆம் கல்வெட்டு - 9 ஆவது ஆண்டு

9 ஆம் கல்வெட்டு - 11ஆவது ஆண்டு

10 ஆம் கல்வெட்டு - 12ஆவது ஆண்டு

பொது ஆண்டு 8 முதல் 10ஆம் நூற்றாண்டு வரை

முற்காலப் பாண்டியர் காலத்தைச் சேர்ந்த காளநாத (காளைநாத) சுவாமி கோவிலில் 10 கல்வெட்டுகள் காணப்படுகின்றன. கல்வெட்டுகளில் இக்கோயில் ’திருச்சுழியல் பள்ளிப்படை' என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இக்கல்வெட்டுகளில் கூறப்பட்ட செய்திகள்:

கல்வெட்டு 1) குறண்டி திருக்காட்டுப்பள்ளி என்ற ஒரு சமணப் பள்ளிக்கு ஆளவ்வுகோன் காளி பெற்றமும் அவனது மகள் அப்பி சிங்கமும் அளித்த கொடையைக் கூறுகிறது.

கல்வெட்டு 2) வெண்புநாட்டுக் குறண்டியிலுள்ள சமணப்பள்ளிக்குக் குறண்டியைச் சார்ந்த சாத்தங்காரி திருநந்தாவிளக்கு எரிப்பதற்காக 50 ஆடுகள் அளித்ததைத் தெரிவிக்கிறது. இதற்குக் காவலாக ஊராரும் கணத்தாரும் இருந்தனர். மற்றொரு கல்வெட்டு திருக்காட்டாம்பள்ளிக்குத் திருநந்தாவிளக்கு எரிப்பதற்காகப் பூவணவன் என்பவன் 75 ஆடுகள் அளித்துள்ளதைக் கூறுகிறது. இக்கல்வெட்டில் குறண்டியில் இருந்த பெண் துறவியிரான குறண்டிக் கன்னிமார் குறிப்பிடப்படுகின்றனர்.

கல்வெட்டு 3) வெண்புநாட்டுக் குறண்டியில் இருந்த திருக்காட்டாம்பள்ளி என்றழைக்கப்பட்ட சமணப்பள்ளியில் திருவிளக்கு எரிப்பதற்காகத் திங்கள்தோறும் 5 நாழி நெல் அளப்பதற்கு 50 ஆடுகள் அளித்ததைத் தெரிவிக்கிறது. ஒலத்தூரைச் சார்ந்த பாம்பாரூரைச் சேர்ந்தவன் இத்தானத்தை அளித்துள்ளான்.

கல்வெட்டு 4) பருத்திக்குடி நாட்டுத் தேவதானம் திருச்சுழியல் சுந்தரபாண்டிய ஈசுவரத்து இறைவனுக்கு அளற்று நாட்டுக் கலிசல்மங்கலத்து தச்சன்.. ன் உலகன் என்பவன் விளக்கு எரிப்பதற்காக 25 ஆடுகள் அளித்ததைக் கூறுகிறது.

கல்வெட்டு 5) பருத்திக்குடி நாட்டுத் தேவதானம் திருச்சுழியல் பள்ளிப்படை சுந்தரபாண்டிய ஈஸ்வரத்துப் படாரர்க்குப் பொழியூர் நாட்டுப் பொழியூர்ச் சோளாந்தகப் பல்லவரையனாயின மானாதிச்சன் என்பவன் திருநந்தாவிளக்கு எரிப்பதற்காக 75 ஆடுகள் தானமாக அளித்தான். சோளாந்தக நாராயம் என்ற அளவையினால் இதற்காக உழக்காழாக்கு நெல் அளிக்கப்பட்டது.

கல்வெட்டு 6) சுந்தரபாண்டிய ஈஸ்வரத்துத் தேவர்க்குத் திருநந்தாவிளக்கு ஒன்று எரிப்பதற்காக 50 ஆடுகளைக் கிழவன் அருளாழி என்பவன் தன் மகன் கண்டன் தேவன் என்பவனைச் சார்த்தித் தானமாகத் தந்ததை இக்கல்வெட்டு கூறுகிறது.

கல்வெட்டு 7) சுந்தரபாண்டிய ஈஸ்வரத்துத் தேவர்க்குத் திருநந்தாவிளக்கு எரிப்பதற்காகக் கொடுக்கப்பட்ட நூற்றுக்கு மேற்பட்ட ஆடுகளைப் பெற்ற இடையர்களின் பெயர்கள் இக்கல்வெட்டில் குறிப்பிடப்படுகிறது. ஒவ்வொரு இடையரும் எவ்வளவு ஆடுகள் பெற்றனர் என்ற செய்தியும் இதில் கூறப்படுகிறது.

கல்வெட்டு 8) திருச்சுழியல் பள்ளிப்படை சுந்தரபாண்டிய ஈஸ்வரம் என்றழைக்கப்பட்ட சிவன்கோவிலில் பணிபுரிந்த தேவரடியாரின் வழியினர் இக்கல்வெட்டில் குறிப்பிடப்படுகின்றனர்.

கல்வெட்டு 9) திருச்சுழியல் பள்ளிப்படை சுந்தரபாண்டிய ஈஸ்வரம் என்ற கோவிலைச் சார்ந்து மகாவிரதிகள் என்ற சைவமடம் ஒன்று இருந்தது. இம்மடத்தில் விளக்கு எரிப்பதற்காக 20 ஆடுகள் தானமாக அளிக்கப்பட்டதை இக்கல்வெட்டு கூறுகிறது.

கல்வெட்டு 10) பொழியூர் நாட்டு சூடுவூர் மூவேந்த வேளானாயின அரங்கம் பூதி என்பவரால் திருநந்தாவிளக்கு இரண்டு எரிப்பதற்காக 100 ஆடுகள் தானமாகத் தரப்பட்டன.

1st Inscription- 26th regnal year

3rd Inscription - 41st regnal year

4th Inscription - 2nd regnal year

5th Inscription - 7th regnal year

6th Inscription - 8th regnal year

7th Inscription - 9th regnal year

8th Inscription - 9th regnal year

9th Inscription - 11th regnal year

10th Inscription - 12th regnal year

8th to 10th century CE

The Kalanatha (Kalainatha) Swamy Temple, belonging to the Early Pandya period, contains 10 inscriptions. These inscriptions refer to the temple as ‘Thiruchuzhiyal Pallipadai' (sepulchral temple). The key details mentioned in these inscriptions are as follows:

1st Inscription- The inscription records a donation given to a Jain monastery named Kurandi Thirukkāttu Palli by Ᾱlavvukōn Kāli Pertrum and his daughter Appi Singam.

2nd Inscription- Another inscription states that 50 goats were donated by Sāthangāri, a resident of Kurandi in Venpunādu, to provide oil for the perpetual lamp (nandhā vilakku) at a Jain monastery in Kurandi. This endowment was protected by the local people and authorities (kanathār). Another inscription states that a person named Poovanavan donated 75 goats for the purpose of lighting the perpetual lamp (Thirunandavilakku) at Thirukāttāmpalli. The inscription also mentions Kurandi Kannimār, the female ascetics from Kurandi.

3rd Inscription- A donation of 50 goats was made by a resident of Pāmbārūr, from the village of Olathūr, to provide five nāzhi (ancient measuring unit) of paddy every month for lighting a lamp in the Thirukāttāmpalli Jain monastery in Kurandi, Venpunādu.

4th Inscription- An inscription mentions that 25 goats were donated by a carpenter (thachan...) named Ulakan from Kalisal Mangalam in Alatru Nadu to light a lamp at the shrine of the Thiruchuzhiyal Sundara Pandya Eeswaram temple in Paruthikkudi Nadu devadhanam.

5th Inscription- Another record states that 75 goats were donated by Mānādhichan alias Pozhiyūr Sōlānthaka Pallavaraiyan of Pozhiyūr Nadu to provide oil for the perpetual lamp at the Thiruchuzhial Pallipadai Sundara Pandya Eeswaram temple. For this, paddy was given by measuring it using a unit called " Sōlānthaka Nārāyam" .

6th Inscription- Another inscription documents that a man named Kizhavan Arulāzhi donated 50 goats for lighting a perpetual lamp at the Sundara Pandya Eeswaram temple, on behalf of his son Kandan Thevan.

7th Inscription- Another inscription records that more than a hundred goats were given as donations for lighting perpetual lamps in this temple. The inscriptions also mention the names of the herders (Idaiyar) who received the goats, along with the number of goats allotted to each of them.

8th Inscription- This inscription mentions the descedants of the Devaradiyars (women dancers of the temple) who worked at the Thiruchuzhial Pallipadai Sundara Pandya Eeswaram temple.

9th Inscription- A Saiva monastery (Madam) named ‘Mahāvirathigal’ existed near this temple. It is recorded that 20 goats were donated to provide oil for lighting lamps at this monastery.

10th Inscription- An individual named Arangam Bhoothi alias Mūvēndha Vēlān from Sūduvūr in Pozhiyūr Nadu donated 100 goats for lighting two perpetual lamps at the temple.

விருதுநகர்_மாவட்டக்_கல்வெட்டுகள்_தொகுதி_1

Virudhunagar District Inscriptions - Volume 1 pg 82 - 93